ស្តាប់នំបុ័ងនិងផ្កាកុលាបដែលកំណត់ចលនាការងាររបស់ស្ត្រី

ជំរាបសួរកូនឆ្មាដោយមាត់

មេដឹកនាំសហជីពការងារឈ្មោះ Rose Schneiderman (១៨៨២-១៩៧២) គឺជាឥស្សរិយយសនៃការរៀបចំនិងការតស៊ូមតិនៅក្នុងចលនារបស់ស្ត្រីដំបូង។ នាងមានដើមកំណើតឃ្លានំប៉័ងនិងផ្កាកុលាបនៅក្នុងសុន្ទរកថាមួយដែលប្រមូលផ្តុំស្ត្រីដើម្បីប្រយុទ្ធដើម្បីអ្វីដែលមិនចាំបាច់។ ឃ្លានេះនឹងបន្តជម្រុញកំណាព្យនិងចម្រៀងមួយក្នុងចំណោមបទចម្រៀងដែលល្បីបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេរិក។

ជនអន្តោប្រវេសន៍ជ្វីហ្វមកពីប៉ូឡូញអ្នកស្រី Schneiderman គឺជាកម្លាំងដែលត្រូវបានគេគិតគូរនៅពេលដែលលោកស្រីបានតស៊ូដើម្បីកែលម្អលក្ខខណ្ឌការងាររបស់ស្ត្រីទទួលបានសិទ្ធិបោះឆ្នោតជាសកលនិងបង្កើតការអនុវត្តការងារត្រឹមត្រូវ។ សុន្ទរកថារបស់នាងមានគុណភាពមិនចេះចប់ដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំចង់ធ្វើដំណើរតាមផ្លូវដោយមានទង់ក្រហមនៅក្នុងដៃ។

ខណៈពេលដែលស្ថានភាពពលករធ្ងន់ធ្ងរនៅសតវត្សរ៍ទី ២០ ប្រឈមមុខនឹងសហរដ្ឋអាមេរិកប្រហែលជាមានភាពប្រសើរឡើងប្រធានបទជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹង Schneiderman នៅតែមានភាពពាក់ព័ន្ធជាងនេះទៅទៀតហើយអាចត្រូវបានបង្ហាញនៅថ្ងៃនេះ៖

រាល់ពេលដែលកម្មករចេញមកតាមរបៀបតែមួយគត់ដែលពួកគេដឹងដើម្បីតវ៉ាប្រឆាំងនឹងលក្ខខណ្ឌដែលមិនអាចទទួលយកបានដោយច្បាប់ដ៏រឹងមាំត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យដាក់សម្ពាធយ៉ាងខ្លាំងមកលើយើង។

មន្រ្តីសាធារណៈមានតែពាក្យព្រមានដល់យើងប៉ុណ្ណោះពោលគឺព្រមានថាយើងត្រូវតែមានសន្តិភាពយ៉ាងខ្លាំង…ច្បាប់ដ៏មុតមាំវាយដំយើងនៅពេលយើងងើបឡើងក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលធ្វើឱ្យជីវិតមិនអាចទ្រាំទ្របាន។

- Rose Schneiderman នៅឯពិធីរំ19កអនុស្សាវរីយ៍ឆ្នាំ ១៩១១ សម្រាប់រោងចក្រអគ្គីភ័យត្រីកោណ Shirtwaist
បទចម្រៀងអំពីការធ្វើជាមនុស្សអាក្រក់

មនោសញ្ចេតនាដែលត្រូវបានគេចងចាំបំផុតរបស់ Schneiderman បានលេចចេញមកនៅពេលដែលនាងបានតស៊ូមតិដើម្បីឱ្យស្ត្រីទទួលបានសិទ្ធិបោះឆ្នោត។ ស្ត្រីសមនឹងទទួលបានច្រើនជាងការចិញ្ចឹមជីវិត - ស្ត្រីទាំងអស់មានសិទ្ធិមិនត្រឹមតែនំប៉័ងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងមានផ្កាកុលាបទៀតផង។

អ្វីដែលស្ត្រីដែលធ្វើការចង់បានគឺជាសិទ្ធិក្នុងការរស់នៅមិនមែនមានជាធម្មតាទេគឺសិទ្ធិរស់រានមានជីវិតដូចជាស្ត្រីអ្នកមានមានសិទ្ធិរស់រានមានជីវិតមានពន្លឺព្រះអាទិត្យតន្ត្រីនិងសិល្បៈ។ អ្នកមិនមានអ្វីដែលអ្នកធ្វើការបន្ទាបខ្លួនមិនមានសិទ្ធិមានផងដែរ។ អ្នកធ្វើការត្រូវតែមាននំបុ័ងប៉ុន្តែនាងក៏ត្រូវមានផ្កាកុលាបដែរ។

គំនិតដែលថាអ្នកក្របំផុតនិងអ្នកដែលជាន់ក្របំផុតគួរតែត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមានពន្លឺព្រះអាទិត្យតន្ត្រីនិងសិល្បៈដូចជាឯកសិទ្ធិត្រូវបានជម្រុញនៅពេលនោះ។ វាបានក្លាយជាការយំប្រមូលផ្តុំគ្នាហើយនៅឆ្នាំ ១៩១១ អ្នកនិពន្ធជែមស៍អាភេហ៊ីមត្រូវបានបំផុសគំនិតឱ្យតែង កំណាព្យមួយ ផ្អែកលើពាក្យនិងដ្រាយរបស់ Schneiderman ។

នៅឆ្នាំ ១៩១២ កូដកម្មរបស់កម្មការិនីវាយនភ័ណ្ឌនៅរដ្ឋម៉ាសាឈូសេតដែលត្រូវបានគេប្រើជាមួយកលល្បិចគាបសង្កត់ដ៏សាហាវព្រៃផ្សៃត្រូវបានគេស្គាល់ថាកូដកម្មនំប៉័ងនិងរ៉ូសនៅពេលពួកគេប្រយុទ្ធដើម្បីហូបគ្រប់គ្រាន់ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរផងដែរ។ ការអំពាវនាវឱ្យប្រើកម្លាំងពលកម្មដោយយុត្តិធម៌នៅតែព័ទ្ធជុំវិញគំនិតរបស់ Schneiderman និង Oppenheimer រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។

ពេលយើងដើរដង្ហែក្បួនដើរក្នុងភាពស្រស់ស្អាតនៃថ្ងៃ
ផ្ទះបាយងងឹតមួយលានពណ៌ប្រផេះមួយពាន់មីល្លីម៉ែត្រពណ៌ប្រផេះ
ត្រូវបានប៉ះនឹងរស្មីទាំងអស់ដែលព្រះអាទិត្យបញ្ចេញភ្លាមៗ។
សម្រាប់ប្រជាជន hear យើងច្រៀងនំបុ័ងនិងផ្កាកុលាបនំបុ័ងនិងផ្កាកុលាប។

ពេលដែលយើងដើរដង្ហែក្បួនយើងនាំយកថ្ងៃកាន់តែអស្ចារ្យ
ការកើនឡើងនៃស្ត្រីមានន័យថាការកើនឡើងនៃការប្រណាំង -
លែងមានភាពវង្វេងស្មារតីនិងភាពវង្វេងស្មារតីទៀតហើយ - ដែលធ្វើការនឿយហត់ចំនួនដប់កន្លែង។
ប៉ុន្តែការចែករំលែកភាពរីករាយនៃជីវិត: នំបុ័ងនិងផ្កាកុលាបនំបុ័ងនិងផ្កាកុលាប។

- លោក James Oppenheimer

កំណាព្យរបស់ Oppenheim ក្រោយមកនឹងត្រូវបានកំណត់ជាតន្ត្រីហើយលទ្ធផលដែលត្រូវបានប្រើមិនមែនសម្រាប់តែស្ត្រីទេប៉ុន្តែដោយចលនាពលកម្មជាទូទៅទាំងមូលដែលជាពាក្យស្លោកនៃការប្រយុទ្ធដើម្បីសមភាព។ នៅសម័យទំនើបវាត្រូវបានកត់ត្រាដោយសិល្បករជាច្រើនរួមមាន Judy Collins, Joan Baez, Ani DeFranco និង John Denver ។ ដើមកំណើតរបស់វានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រស្ត្រីនិយមត្រូវបានប្រារព្ធជាពិធីប្រចាំឆ្នាំនៅមហាវិទ្យាល័យ Mount Holyoke ជាកន្លែងដែលនិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សាវ័យចំណាស់ច្រៀងចម្រៀង។

ពាក្យដែលមានឥទ្ធិពលរបស់ Schneiderman មិនត្រូវបានគេបំភ្លេចឡើយ។ ហើយនៅថ្ងៃដូចថ្ងៃនេះយើងគួរតែច្រៀងពួកគេ។ សូមរីករាយជាមួយព្រះអាទិត្យនិងតន្ត្រីនិងសិល្បៈ។

អ្នកអាចស្តាប់បទចំរៀងខ្លះៗខាងក្រោមនេះហើយនៅពេលដែលអ្នកធ្វើដូច្នេះអ្នកចាំបានថា Rose Schneiderman និងជនរួមជាតិរបស់គាត់ដែលបានជួយធ្វើឱ្យទិវានារីអន្តរជាតិមិនត្រឹមតែជាការពិតប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាចាំបាច់ផងដែរ។